OTJ – DEVOCIONAL MENSUAL DE OSMTJ

junio 2025       

ORACIÓN DE APERTURA

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.  Amén.

Dios, prometimos seguirte. Y, sin embargo, muchas otras cosas atraen nuestro tiempo y atención. Lo seguiremos tan pronto como se aborde nuestra lista de tareas pendientes, nuestra casa esté lo suficientemente limpia como para tener compañía y hayamos cuidado a nuestra familia. Perdónanos, Dios, por no ponerte en primer lugar en nuestras vidas. Dios, te pedimos que nos ayudes a tener nuestras prioridades en orden, para que podamos seguirte. Amén.

LECTURAS PARA LA SEMANA DEL 29 DE JUNIO DE 2025

Salmo 16 (NTV)

Guárdame, oh Dios, porque he venido a ti en busca de refugio.  Le dije al Señor: “¡Tú eres mi Maestro! Todo lo bueno que tengo viene de ti”.  ¡La gente piadosa de la tierra son mis verdaderos héroes! Yo ¡Deléitate en ellos!  Los problemas se multiplican para aquellos que persiguen a otros dioses. Yo no voy a tomar participar en sus sacrificios de sangre o incluso pronunciar los nombres de sus dioses.  Señor, solo tú eres mi herencia, mi copa de bendición. Tú guardas todo lo que es mío.  La tierra que me has dado es un Terreno agradable. ¡Qué maravillosa herencia!  Bendeciré al Señor que me guía; incluso de noche mi corazón me instruye.  Sé que el Señor siempre está conmigo. No me desanimaré, porque él tiene razón a mi lado.  No es de extrañar que mi corazón esté alegre y me regocijé. Mi cuerpo descansa seguro.  Porque no lo harás. Deja mi alma entre los muertos o permite que tu Santo se pudra en la tumba.  Me mostrarás el forma de vida, concediéndome la alegría de tu presencia y los placeres de vivir contigo para siempre.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo; Como fue en el principio, es ahora y será para siempre.  Amén.

Evangelio: Lucas 9:51-62 (NTV)

A medida que se acercaba el momento de ascender al cielo, Jesús partió resueltamente hacia Jerusalén.  Envió mensajeros a una aldea samaritana para prepararse para su llegada. Pero la gente de la aldea no recibió a Jesús porque se dirigía a Jerusalén.  Al ver esto, Santiago y Juan le dijeron a Jesús: «Señor, ¿hemos de hacer descender fuego del cielo para quemarlos? »  Pero Jesús se volvió y los reprendió.  Así que se fueron a otro pueblo.  Mientras caminaban, alguien le dijo a Jesús: “Te seguiré adondequiera que vayas”.  Pero Jesús le respondió: “Las zorras tienen cuevas donde habitar, y las aves tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene ni siquiera dónde reclinar la cabeza”. Le dijo a otra persona: “Ven, sígueme”. El hombre estuvo de acuerdo, pero dijo: “Señor, primero permíteme regresar a casa y enterrar a mi padre”.     Pero Jesús le dijo: “¡Que los muertos espirituales entierren a sus propios muertos! Tu deber es ir a predicar sobre el Reino de Dios”.  Otro dijo: “Sí, Señor, te seguiré, pero primero permíteme despedirme de mi familia”.  Pero Jesús le dijo: “El que pone la mano en el arado y luego mira hacia atrás, no es apto para el Reino de Dios”.

MEDITACIÓN

Pero primero – Un Sermón Sobre Lucas 9:51-62

Michael K. Marsh, 30 de junio de 2019

El evangelio de hoy es difícil. Es confrontativo y no deja mucho margen de manejar, si es que lo hay. “Nadie que pone la mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el reino de Dios”. O estamos mirando hacia el reino o no lo estamos. O respondemos al llamado de la vida o no lo estamos. O estamos abiertos al futuro que viene o no lo estamos.

Jesús nos está llamando a cuestionar y eso nunca es fácil, divertido o cómodo. Está cuestionando la dirección de nuestra vida, los valores que afirmamos y cómo estamos viviendo y encarnando esos valores. Nos está pidiendo que nos miremos a nosotros mismos como al samaritano, sobre quien nos gustaría hacer descender fuego del cielo. Por samaritano me refiero a aquellos que se ven, actúan y creen de manera diferente a nosotros; aquellos que no tienen nuestras creencias religiosas o políticas particulares; los que no son de estas partes; aquellos a quienes nos oponemos y estamos en conflicto, por las razones que sean. Y si no estás seguro de quiénes son tus samaritanos, mira tus redes sociales y quién publica los artículos y comentarios que te presionan, enciende el canal de noticias que te niegas a ver, imagina la cara de alguien a quien aplastas y derrotas en las discusiones que pasan por tu cabeza. El evangelio de hoy no nos permitirá alejarnos de las personas y situaciones que están justo frente a nosotros o del futuro que nos espera. Jesús reconoce y tiene ante nosotros la tensión en la que vivimos. Por un lado, le decimos: “Te seguiré dondequiera que vayas”. Por otro lado, le decimos: “Pero primero déjame ir y…” Probablemente sepas cómo es eso. Sé que lo hago.

¿Cuándo has experimentado esa tensión? ¿Cuándo has sentido como si estuvieras siendo empujado en dos direcciones, el camino de Jesús y algún otro camino? ¿De qué maneras has dicho: “Pero primero déjame ir y…”? Es fácil y sencillo seguir a Jesús, en principio. Ama a tu prójimo como a ti mismo, ama a tu enemigo, recibe al extranjero, visita al enfermo y al encarcelado, alimenta al hambriento, vestir al desnudo, da de beber al sediento, pon la otra mejilla, perdona no solo siete veces, sino setenta veces siete. Estos son los valores que Jesús sostiene. A ahí es a donde va Jesús. Esa es la dirección en la que ha puesto su rostro. Ese es el camino a Jerusalén y suena bien. Probablemente la mayoría de nosotros estamos de acuerdo con esos valores. Es el camino que nosotros también hemos elegido recorrer, en principio. Pero es mucho más difícil y desordenado seguir a Jesús en la vida que en los principios. Sospecho que todos estamos a favor del amor, la hospitalidad, el perdón y no la violencia hasta que nos encontramos con el que no es digno de ser amado, el extraño que nos asusta, el acto imperdonable, el que lanza el primer puñetazo o el samaritano en nuestra vida. Entonces es una historia diferente y esa historia generalmente comienza con: “Pero primero…”.

Jesús, sin embargo, no pone calificaciones, limitaciones o excepciones sobre a dónde va, quién está incluido o qué está ofreciendo. A él no le parece importarle quiénes somos, de dónde venimos, o lo que hemos hecho o dejado de hacer. Republicano o demócrata, cuidado o extranjero, cristiano o musulmán, gay o heterosexual, blanco o negro, bueno o malo, creyente o no creyente simplemente no parece importarle a Jesús. Para él no hay porqué, no hay condiciones, ligadas al amor, a la hospitalidad, al perdón o al dar. No permite un “sino primero” en su vida o en la vida de sus seguidores.

“Pero primero” es la forma en que ponemos condiciones a lo incondicional.

  1. Sí, amaré al otro, pero primero déjame ir y ver quién es el otro, si es merecedor de amor, si me gusta, si está de acuerdo conmigo y me agrada.
  2. Sí, abriré mi puerta y le daré la bienvenida al extraño, pero primero déjame ir y ver quién está llamando, qué tan diferente es de mí, qué quiere, qué estoy arriesgando.
  3. Sí, perdonaré a otro, pero primero déjame ir y ver si él o ella ha reconocido su mala conducta, se arrepiente de lo que hizo y ha prometido cambiar.
  4. Sí, daré y cuidaré a otro, pero primero déjame ir y ver por qué debería hacerlo, cuánto me costará y qué hay para mí.

Pero primero….

Es como si estuviéramos retrocediendo en nuestro camino hacia el reino mientras mantenemos un ojo en la puerta. Es como si estuviéramos caminando hacia atrás en nuestro futuro, sin querer ver o lidiar con lo que está ante nosotros. Es como si hubiéramos puesto la mano en el arado y mirado hacia atrás. Y ya sabemos lo que Jesús piensa al respecto.  No quiero retroceder en mi camino por esta vida. No quiero vivir, si me perdonan un mal juego de palabras, una vida a tope. Y espero que tú tampoco. Quiero que nos volvamos y lideremos con nuestros corazones, ese corazón profundo que ama a los que no son dignos de ser amados, perdona a los imperdonables, da la bienvenida al extraño y da sin buscar una venganza o incluso un agradecimiento.

No estaba bromeando cuando dije que este es un evangelio difícil. Desearía poder resolver esto de alguna manera ordenada y sencilla, tanto para mí como para ti, pero no puedo. No se trata de resolver el evangelio. Se trata de resolvernos a nosotros mismos, resolver nuestro corazón. Esa resolución no es una decisión simple o de una sola vez. Es una forma de estar en este mundo, una forma de relacionarnos con los demás, una dirección para nuestra vida. Es una elección que hacemos todos los días. Es el camino a Jerusalén. Eso significa mirar las formas en las que estamos retrocediendo a través de la vida. Significa nombrar a las personas y situaciones a las que les hemos dado la espalda, y reconocer que a veces vivimos una vida de “ser primero”.

Me pregunto cómo serían nuestras vidas y nuestro mundo si amáramos, diéramos, acogiéramos y perdonáramos sin un “pero primero”. Creo que sería arriesgado y aterrador y parecería bastante loco. Pero cuando miro el mundo, leo las noticias y escucho las vidas e historias de los demás, el mundo ya es riesgoso, aterrador y loco. Entonces, ¿qué pasaría si asumiéramos un mejor riesgo, nos enfrentáramos a un mejor miedo y viviéramos una locura más amable? ¿Y qué pasaría si dejáramos que eso comenzara contigo y conmigo, hoy, en nuestras vidas, en nuestras situaciones particulares y con quienquiera que esté delante de nosotros?

¿Qué pasaría si lideráramos con nuestros corazones y no con “yo primero”?

POEMA CRISTIANO

Quiero ser más como Jesús

(Mickie27, julio de 2005)

Cuando me miras, ¿a quién ves?
Quiero que veas a Jesús,
Así es como me gustaría ser.

Brillando de amor,
Vivo por dentro.
Extendiendo mis manos,
Ayudar a los necesitados.
Pido ser como Jesús,
Desinteresado sin codicia.

Dulce, amable y considerado,
Amoroso, tolerante y verdadero.
Quiero ser como Jesús,
El que me saca adelante.

Quiero ser como Jesús,
Cada día me acerco a Él.
Su amor se hace más fuerte,
Hermosa como la rosa.

Hacer sacrificios para ayudar a los demás,
No solo pensando en mí mismo,
Llegar a los que tienen problemas de salud.

Quiero ser más como Jesús,
Así es como quiero ser.
Quiero ser más como Jesús,
Poner a los demás antes que a mí.

EL PADRE NUESTRO

Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino, Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día y perdónanos nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos ofenden.  Y no nos dejes caer en tentación, sino líbranos del mal. Porque el tuyo es el el reino, y el poder, y la gloria, por los siglos de los siglos.  Amén.

BENDICIÓN

El amor del Señor Jesús
te atrae hacia sí;
el poder del Señor Jesús
te fortalezca en su servicio;
el gozo del Señor Jesús llena vuestros corazones;
y que la bendición de Dios Todopoderoso,
 el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo,
esté entre vosotros y permanezca siempre con vosotros. Amén.

Presentado respetuosamente por Lori Toro, Verger, Cuerpo Internacional de Capellanes, OTJ

Asistencia de traducción por el Arzobispo Raúl E. Toro, Jr, Diputado Gran Capellán, Cuerpo Internacional de Capellanes, OTJ